De medios y otros demonios
Y se perdió
J. Israel Martínez Macedo
Acaso ¿alguien recuerda cuál era la demanda inicial de los jóvenes del movimiento #YoSoy132? Muchos creen que esta organización estudiantil buscaba impedir que Enrique Peña Nieto ganara la elección pero no es así.
El movimiento que buscaba que el priista no resultara vencedor del proceso electoral era #TodosSomos131, surgió con la manifestación realizada en la Universidad Iberoamericana; nació en la legítima defensa de los estudiantes que encabezaron las quejas y que intentaron ser descalificados por os “ectivistas”, el grupo conformado por el PRI para tratar de controlar las redes sociales.
El movimiento #YoSoy132 surgió después, cuando los estudiantes del ITAM se unieron a una demanda superior: la “democratización de los medios”. Exigencia que generó el interés de otras universidades, incluida la propia UNAM, y que encausó las manifestaciones en contra de Televisa y, en menor medida, de Televisión Azteca.
Pero en algún punto entre esta exigencia y el resultado electoral #YoSoy132 dejó de abanderar como principal causa esta “democratización” (que nunca lograron definir, en concreto, qué significa) y se sumó a la “defensa del voto” que Andrés Manuel López Obrador y su grupo lanzaron como bandera para ampliar el proceso electoral hasta la decisión en tribunales.
Los universitarios se reunieron en distintos puntos del país: Michoacán, Querétaro, Distrito Federal, nunca en el Estado de México, nunca muy lejos de la zona centro (una regionalización perfectamente definida que habla del alcance e influencia real del movimiento) con algunas réplicas de decenas de estudiantes por cada una de las distintas entidades.
Los anuncios sobre las medidas que se llevarían a cabo para los bloqueos de los siguientes días fueron perdiendo fuerza. Alcanzaron a llevar acciones contra Televisa y las instalaciones de MILENIO en el Distrito Federal pero nada más, la primera por 24 horas, las demás sólo por un rato.
El movimiento perdió fuerza al mismo ritmo que fue abanderando ideales ajenos a aquellos que le dieron cauce y fortaleza al momento de surgir. Lo dicho anteriormente respecto a que no sería lo mismo aglutinar a los estudiantes en temporada vacacional que hacerlo una vez iniciado el semestre parecen hacerse cumplido.
Sin democratización de medios, sin haber podido influir en el resultado de la elección, sin haber impedido que Peña ganara, valdría la pena reflexionar qué fue lo que hizo que el movimiento estudiantil fracasara en todos sus objetivos y cuestionar si no se sobrevaloró una movilización que prometía revolucionar al país… algo que tampoco ocurrió.
Por cierto, hablando de estudiantes universitarios: ¿de quién es la mano que mueve los hilos de las supuestas quejas estudiantiles respecto a los mecanismos de seguridad de CU, en Toluca? La sucesión de la rectoría está con todo.
Twitter: @Mega_J_Israel_M
israel.martinez@milenio.com
Mostrando las entradas con la etiqueta #YoSoy132. Mostrar todas las entradas
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lunes, 27 de agosto de 2012
lunes, 30 de julio de 2012
Un peligro para... / Columna
De medios y otros demonios
Un peligro para…
J. Israel Martínez Macedo
Los próximos días serán definitorios para el perredismo (y en general para todos los partidos autodenominados de izquierda) en el país. Las decisiones de Andrés Manuel López Obrador respecto a la llamada defensa de la democracia en México para justificar la lucha por anular y cambiar a su favor el resultado de la elección, podrían traerles consecuencias severas.
El asunto de las manifestaciones genera gasto de recursos a los partidos y sus militantes. Los fans de AMLO no tienen inconveniente alguno en asistir pero la inmensa mayoría lo hace sólo cuando son acarreados por algún líder del partido o de lo que fuera (¿es?) Morena.
El riesgo que corren en este sentido es que se pueda observar el alcance y fuerza reales del movimiento lopezobradorista en el país. Es un hecho que el bastión perredista es el Distrito Federal pero fuera de él, sólo en una cuantas localidades han tenido eco los llamados de movilización del de Macuspana.
Este mismo fin de semana quedó claro que el músculo pierde poder. El llamado a tomar las plazas de distintas localidades no tuvo ningún impacto en varias de ellas y el que se hizo para tomar las capitales el próximo domingo puede ser determinante.
La estrategia es errónea pero ya está en marcha. Para la movilización del próximo domingo 5 de agosto, en el centro de la República, los militantes deberán elegir si acuden a la capital de su estado o al Zócalo capitalino y esta situación los pone en una encrucijada real.
Si los militantes no se ven en sus entidades se mostrarán ante las fuerzas políticas locales como débiles; si no acuden al DF se les puede acusar de abandonar al movimiento pero, además, no conseguirán el impacto de una gran reunión masiva que puedan observar los medios nacionales a quienes, después de todo, se debe convencer de que hay algún interés de la gente.
A eso se suma la (des) organización del movimiento #YoSoy132, agrupación que sigue bajo la presunción de ser universitaria y que de serlo, en agosto, se enfrentará a un factor fundamental para su sobrevivencia: el inicio de clases.
No es lo mismo preparar y realizar marchas con todo el tiempo libre para hacerlo que tener que ir a clases, cumplir con un horario escolar (muchas veces una complejidad en sí mismo) y además dedicar tiempo a la defensa de lo-que-sea-que-estemos-defendiendo.
Los partidos y líderes de izquierda deben (algunos ya lo hacen) de ser muy cuidadosos. López Obrador no tiene nada qué perder pues él ya perdió en la elección y cualquier cosa, cualquiera, para él ya es ganancia; pero los partidos sí tienen qué perder y mucho (un error, una ilegalidad y hasta el registro se va).
Pies de plomo para no volar de más y evitar que el mismo sol (¿azteca?) les derrita las alas, de lo contrario la caída puede ser estrepitosa y hasta fatal.
Twitter: @Mega_J_Israel_M
israel.martinez@milenio.com
Un peligro para…
J. Israel Martínez Macedo
Los próximos días serán definitorios para el perredismo (y en general para todos los partidos autodenominados de izquierda) en el país. Las decisiones de Andrés Manuel López Obrador respecto a la llamada defensa de la democracia en México para justificar la lucha por anular y cambiar a su favor el resultado de la elección, podrían traerles consecuencias severas.
El asunto de las manifestaciones genera gasto de recursos a los partidos y sus militantes. Los fans de AMLO no tienen inconveniente alguno en asistir pero la inmensa mayoría lo hace sólo cuando son acarreados por algún líder del partido o de lo que fuera (¿es?) Morena.
El riesgo que corren en este sentido es que se pueda observar el alcance y fuerza reales del movimiento lopezobradorista en el país. Es un hecho que el bastión perredista es el Distrito Federal pero fuera de él, sólo en una cuantas localidades han tenido eco los llamados de movilización del de Macuspana.
Este mismo fin de semana quedó claro que el músculo pierde poder. El llamado a tomar las plazas de distintas localidades no tuvo ningún impacto en varias de ellas y el que se hizo para tomar las capitales el próximo domingo puede ser determinante.
La estrategia es errónea pero ya está en marcha. Para la movilización del próximo domingo 5 de agosto, en el centro de la República, los militantes deberán elegir si acuden a la capital de su estado o al Zócalo capitalino y esta situación los pone en una encrucijada real.
Si los militantes no se ven en sus entidades se mostrarán ante las fuerzas políticas locales como débiles; si no acuden al DF se les puede acusar de abandonar al movimiento pero, además, no conseguirán el impacto de una gran reunión masiva que puedan observar los medios nacionales a quienes, después de todo, se debe convencer de que hay algún interés de la gente.
A eso se suma la (des) organización del movimiento #YoSoy132, agrupación que sigue bajo la presunción de ser universitaria y que de serlo, en agosto, se enfrentará a un factor fundamental para su sobrevivencia: el inicio de clases.
No es lo mismo preparar y realizar marchas con todo el tiempo libre para hacerlo que tener que ir a clases, cumplir con un horario escolar (muchas veces una complejidad en sí mismo) y además dedicar tiempo a la defensa de lo-que-sea-que-estemos-defendiendo.
Los partidos y líderes de izquierda deben (algunos ya lo hacen) de ser muy cuidadosos. López Obrador no tiene nada qué perder pues él ya perdió en la elección y cualquier cosa, cualquiera, para él ya es ganancia; pero los partidos sí tienen qué perder y mucho (un error, una ilegalidad y hasta el registro se va).
Pies de plomo para no volar de más y evitar que el mismo sol (¿azteca?) les derrita las alas, de lo contrario la caída puede ser estrepitosa y hasta fatal.
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domingo, 22 de julio de 2012
Revolucionarios de marca / Columna
De medios y otros demonios
Revolucionarios de marca
J. Israel Martínez Macedo
¿Alguien ha notado algo raro en las imágenes de manifestaciones que se suben a las redes sociales? Esas en las que los manifestantes levantan sus mantas llenas de insultos y descalificaciones para denunciar una, eso sí, viciado, ruin y corrupto proceso electoral (y no lo digo sólo por un partido, todos por igual hicieron trampa, uno más que otros pero todos lo hicieron).
Volviendo al punto, ¿alguien notó alguna semejanza entre esas imágenes y alguna otra que sea, no sé, de una salida de escuela o la fiesta de los primos que nunca se ven en casa de la tía Juliana? Efectivamente: son poses.
No me refiero a las que se tratan de un montaje, a las que les cambian el texto del cartel o le ponen más o menos participantes con Photoshop; hablo de las reales, por supuesto que los manifestantes están ahí, indignados, exigiendo justicia y democracia (aunque muchos no apliquen la primera o entiendan la segunda) pero ahí están, son posadamente reales.
Me explico: si tiene acceso a alguna red social, la que sea, entre a ella; abra una imagen que algún manifestante haya subido a internet para que sus amigos lo vean qué tan rebelde o revolucionario puede llegar a ser. Sí, posando: mostrando el cartel que hizo con pinturas vinci o con una frase original y creativa.
Ya sé que el sólo hecho de ir en una manifestación no implica que la gente tenga que ir con cara de perro malcomido, pero también es cierto que ello habla no sólo de la seriedad con la que están tomando el movimiento sino también de la importancia que le dan.
Es curioso ver cómo hay imágenes de los revolucionarios del siglo XXI enfundados en sus jeans de marca, con sus Converse originales y de temporada, sus sudaderas Abercrombie o playeras DKNY, cubriendose el rostro con unos grandes lentes oscuros quizás Arman Exchange y jugueteando en las marchas tomándose fotos con caras chistosas.
Eso sólo recuerda la novela de George Orwel “1984”, los dos minutos de odio que el sistema le permitía y programaba a la gente para desfogar sus traumas y rencores para, después de ello, dar paso a la insana cotidianidad conformista de siempre.
Cuando Andrés Manuel López Obrador anuncia su plan en defensa de la democracia y dice que se tomen las plazas para hacer eventos culturales y verbenas populares ¿acaso no es exactamente lo mismo?
Fue motivador ver que las juventudes salían a las calles contra un sistema corrupto. Era de esperarse que el sistema accionara sus mecanismos de defensa para integrarlos. Fue triste ver cómo el grupo que se vende a sí mismo como solución terminó por ayudar al sistema a absorber la demanda… Pero lo doloroso fue ver que los jóvenes cayeran tan fácil en esa trampa. ¿Ilusiones, espejismos, fantasmas? Eso sí: de marca.
Twitter: @Mega_J_Israel_M
israel.martinez@milenio.com
Revolucionarios de marca
J. Israel Martínez Macedo
¿Alguien ha notado algo raro en las imágenes de manifestaciones que se suben a las redes sociales? Esas en las que los manifestantes levantan sus mantas llenas de insultos y descalificaciones para denunciar una, eso sí, viciado, ruin y corrupto proceso electoral (y no lo digo sólo por un partido, todos por igual hicieron trampa, uno más que otros pero todos lo hicieron).
Volviendo al punto, ¿alguien notó alguna semejanza entre esas imágenes y alguna otra que sea, no sé, de una salida de escuela o la fiesta de los primos que nunca se ven en casa de la tía Juliana? Efectivamente: son poses.
No me refiero a las que se tratan de un montaje, a las que les cambian el texto del cartel o le ponen más o menos participantes con Photoshop; hablo de las reales, por supuesto que los manifestantes están ahí, indignados, exigiendo justicia y democracia (aunque muchos no apliquen la primera o entiendan la segunda) pero ahí están, son posadamente reales.
Me explico: si tiene acceso a alguna red social, la que sea, entre a ella; abra una imagen que algún manifestante haya subido a internet para que sus amigos lo vean qué tan rebelde o revolucionario puede llegar a ser. Sí, posando: mostrando el cartel que hizo con pinturas vinci o con una frase original y creativa.
Ya sé que el sólo hecho de ir en una manifestación no implica que la gente tenga que ir con cara de perro malcomido, pero también es cierto que ello habla no sólo de la seriedad con la que están tomando el movimiento sino también de la importancia que le dan.
Es curioso ver cómo hay imágenes de los revolucionarios del siglo XXI enfundados en sus jeans de marca, con sus Converse originales y de temporada, sus sudaderas Abercrombie o playeras DKNY, cubriendose el rostro con unos grandes lentes oscuros quizás Arman Exchange y jugueteando en las marchas tomándose fotos con caras chistosas.
Eso sólo recuerda la novela de George Orwel “1984”, los dos minutos de odio que el sistema le permitía y programaba a la gente para desfogar sus traumas y rencores para, después de ello, dar paso a la insana cotidianidad conformista de siempre.
Cuando Andrés Manuel López Obrador anuncia su plan en defensa de la democracia y dice que se tomen las plazas para hacer eventos culturales y verbenas populares ¿acaso no es exactamente lo mismo?
Fue motivador ver que las juventudes salían a las calles contra un sistema corrupto. Era de esperarse que el sistema accionara sus mecanismos de defensa para integrarlos. Fue triste ver cómo el grupo que se vende a sí mismo como solución terminó por ayudar al sistema a absorber la demanda… Pero lo doloroso fue ver que los jóvenes cayeran tan fácil en esa trampa. ¿Ilusiones, espejismos, fantasmas? Eso sí: de marca.
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lunes, 11 de junio de 2012
El ganador del debate / Columna
De medios y otros demonios
El ganador del debate
J. Israel Martínez Macedo
El segundo debate entre los candidatos a la Presidencia la República se llevó a cabo anoche con el primer triunfo de #YoSoy132: el haber logrado que se transmitiera en cadena nacional.
Su relevancia sólo podrá observarse en los días venideros pero evidentemente el movimiento ciudadano generado por estudiantes logró su primer golpe, le guste o no reconocerlo a los concesionarios televisivos, al conseguir la transmisión en vivo del segundo debate por los principales canales de ambas televisoras.
El movimiento se mantiene ciudadano y como tal ha logrado lo que ningún político en el país. La transmisión en los principales canales no fue una concesión de Emilio Azcarraga Jean y Ricardo Salinas Pliego, los jóvenes estudiantes, con base en la presión que han ejercido y el interés social que han logrado captar, pusieron a estos dos empresarios entre la espada y la pared y como resultado el debate estuvo en los principales canales del país.
Lo que se apuntaba, al inicio de la contienda electoral, como un mero trámite para llegar al 1 de julio se convirtió en un asunto de interés social real, un triunfo no menor para los estudiantes de #YoSoy132 pues significaría que consiguieron meter a la población en el proceso electoral, al menos en lo que a las campañas se refiere.
Sería un error, indudablemente, que el movimiento se salga de la línea que mantiene hasta este momento, es decir, que tome el camino de la negociación/atención política de sus demandas porque, con ello sería integrado y asimilado por el sistema y perdería la contundencia que ha logrado con sus acciones.
Aún tiene que definir claramente sus objetivos pero indudablemente debe seguir como un movimiento ciudadano. Difiero de quienes lo comparan con el movimiento de 1968 (sólo porque son estudiantes) o de quienes quieren vendernos la idea de que es similar a la llamada “primavera árabe” (sus orígenes y fines son distintos) pero creo que sí hay un movimiento previo que nos puede servir de referente: el EZLN.
Al igual que #YoSoy132, el EZLN fue un “bombazo” mediático al surgir en 1994, si bien inicialmente el zapatismo era un movimiento armado, recibió el apoyo de la sociedad y con ello se ciudadanizó. Sus acciones, a través del subcomandante Marcos, eran agenda y movían masas pero también se perdió en el momento en el que decidieron sentarse a la mesa de negociación.
#YoSoy132 tiene en sus manos un poder que dejó suelto el zapatismo y, aún más, cuenta con un antecedente de cómo usarlo correctamente aunque para ello debe vencer la tentación de politizarse, enfocar sus objetivos y, sobre cualquier cosa, permanecer ciudadano.
Twitter: @Mega_J_Israel_M
israel.martinez@milenio.com
El ganador del debate
J. Israel Martínez Macedo
El segundo debate entre los candidatos a la Presidencia la República se llevó a cabo anoche con el primer triunfo de #YoSoy132: el haber logrado que se transmitiera en cadena nacional.
Su relevancia sólo podrá observarse en los días venideros pero evidentemente el movimiento ciudadano generado por estudiantes logró su primer golpe, le guste o no reconocerlo a los concesionarios televisivos, al conseguir la transmisión en vivo del segundo debate por los principales canales de ambas televisoras.
El movimiento se mantiene ciudadano y como tal ha logrado lo que ningún político en el país. La transmisión en los principales canales no fue una concesión de Emilio Azcarraga Jean y Ricardo Salinas Pliego, los jóvenes estudiantes, con base en la presión que han ejercido y el interés social que han logrado captar, pusieron a estos dos empresarios entre la espada y la pared y como resultado el debate estuvo en los principales canales del país.
Lo que se apuntaba, al inicio de la contienda electoral, como un mero trámite para llegar al 1 de julio se convirtió en un asunto de interés social real, un triunfo no menor para los estudiantes de #YoSoy132 pues significaría que consiguieron meter a la población en el proceso electoral, al menos en lo que a las campañas se refiere.
Sería un error, indudablemente, que el movimiento se salga de la línea que mantiene hasta este momento, es decir, que tome el camino de la negociación/atención política de sus demandas porque, con ello sería integrado y asimilado por el sistema y perdería la contundencia que ha logrado con sus acciones.
Aún tiene que definir claramente sus objetivos pero indudablemente debe seguir como un movimiento ciudadano. Difiero de quienes lo comparan con el movimiento de 1968 (sólo porque son estudiantes) o de quienes quieren vendernos la idea de que es similar a la llamada “primavera árabe” (sus orígenes y fines son distintos) pero creo que sí hay un movimiento previo que nos puede servir de referente: el EZLN.
Al igual que #YoSoy132, el EZLN fue un “bombazo” mediático al surgir en 1994, si bien inicialmente el zapatismo era un movimiento armado, recibió el apoyo de la sociedad y con ello se ciudadanizó. Sus acciones, a través del subcomandante Marcos, eran agenda y movían masas pero también se perdió en el momento en el que decidieron sentarse a la mesa de negociación.
#YoSoy132 tiene en sus manos un poder que dejó suelto el zapatismo y, aún más, cuenta con un antecedente de cómo usarlo correctamente aunque para ello debe vencer la tentación de politizarse, enfocar sus objetivos y, sobre cualquier cosa, permanecer ciudadano.
Twitter: @Mega_J_Israel_M
israel.martinez@milenio.com
lunes, 4 de junio de 2012
El peligro para #YoSoy132 / Columna
De medios y otros demonios
El peligro para #YoSoy132
J. Israel Martínez Macedo
El movimiento que se originó por alumnos de la Ibero, cuando Enrique Peña Nieto visitó sus instalaciones, creció y fue secundado, mayoritariamente, por estudiantes de todo el país que se sumaron bajo la bandera del odio o, al menos, repudio al priismo.
El movimiento logró mantenerse lejos de que algún partido lo abanderara, en parte porque los militantes, en su radicalismo, tenían temor de que estuviera orquestado por su contraparte, es decir: perredistas temían que fuera un asunto del panismo y los panistas que fuera cosa del perredismo.
La descalificación que el priismo intentó hacer respecto a que no eran estudiantes dio pie a la aparición del video en el que 131 alumnos de la institución, credencial en mano, demostraran que no era así.
La población apoyó a este grupo bajo un hashtag de Twitter: #YoSoy132. No obstante en realidad se trataba de dos: éste, de mayor tamaño y promoción mediática y #TodosSomos131, correspondiente a los alumnos de la Ibero que sí reconocen que su objetivo es evitar que Enrique Peña gane la elección (demanda original del 11 de mayo).
Por su parte #YoSoy132 se deslinda de la acción política de #TodosSomos131, los alumnos del ITAM lo definen como un movimiento ciudadano que busca la democratización de los medios en la cobertura informativa; demanda que surgió durante las primeras manifestaciones posteriores a lo ocurrido en la Ibero.
Esta manera en que nace #YoSoy132 le ha convertido en un movimiento multiforme que igual da cabida a la demanda hacia los medios o brinda espacio para que la gente grite consignas en contra de Peña Nieto; en menor medida, también abre sitio a exigencias de justicia y trabajo al gobierno.
El movimiento fue bien recibido por observadores que reconocen la importancia de que los estudiantes universitarios alcen la voz y expresen su pensar sobre las cosas que ocurren en el país (aunque no deja de llamar la atención que sean alumnos de escuelas privadas quienes llevan la batuta en esta ocasión) y que esperan genere resultados en sus demandas.
En contraparte el sistema político activa sus mecanismos para “absorber” e integrar esta nueva manifestación a su esquema: mesas de diálogo y negociación o espacios para que los jóvenes puedan canalizar sus demandas, mismas que se perderán en la vida burocrática.
La única opción que el movimiento tiene para mantener su valor es no caer en el juego del sistema y mantenerse totalmente ciudadano: sin líderes ni dirigentes, sin negociaciones ni pláticas pero con ideas y objetivos claros; de lo contrario no pasará de ser uno más de tantos que nos dieron esperanza de que algo puede pasar y se difuminaron en ese esquema de “negociación” política.
Twitter: @Mega_J_Israel_M
israel.martinez@milenio.com
El peligro para #YoSoy132
J. Israel Martínez Macedo
El movimiento que se originó por alumnos de la Ibero, cuando Enrique Peña Nieto visitó sus instalaciones, creció y fue secundado, mayoritariamente, por estudiantes de todo el país que se sumaron bajo la bandera del odio o, al menos, repudio al priismo.
El movimiento logró mantenerse lejos de que algún partido lo abanderara, en parte porque los militantes, en su radicalismo, tenían temor de que estuviera orquestado por su contraparte, es decir: perredistas temían que fuera un asunto del panismo y los panistas que fuera cosa del perredismo.
La descalificación que el priismo intentó hacer respecto a que no eran estudiantes dio pie a la aparición del video en el que 131 alumnos de la institución, credencial en mano, demostraran que no era así.
La población apoyó a este grupo bajo un hashtag de Twitter: #YoSoy132. No obstante en realidad se trataba de dos: éste, de mayor tamaño y promoción mediática y #TodosSomos131, correspondiente a los alumnos de la Ibero que sí reconocen que su objetivo es evitar que Enrique Peña gane la elección (demanda original del 11 de mayo).
Por su parte #YoSoy132 se deslinda de la acción política de #TodosSomos131, los alumnos del ITAM lo definen como un movimiento ciudadano que busca la democratización de los medios en la cobertura informativa; demanda que surgió durante las primeras manifestaciones posteriores a lo ocurrido en la Ibero.
Esta manera en que nace #YoSoy132 le ha convertido en un movimiento multiforme que igual da cabida a la demanda hacia los medios o brinda espacio para que la gente grite consignas en contra de Peña Nieto; en menor medida, también abre sitio a exigencias de justicia y trabajo al gobierno.
El movimiento fue bien recibido por observadores que reconocen la importancia de que los estudiantes universitarios alcen la voz y expresen su pensar sobre las cosas que ocurren en el país (aunque no deja de llamar la atención que sean alumnos de escuelas privadas quienes llevan la batuta en esta ocasión) y que esperan genere resultados en sus demandas.
En contraparte el sistema político activa sus mecanismos para “absorber” e integrar esta nueva manifestación a su esquema: mesas de diálogo y negociación o espacios para que los jóvenes puedan canalizar sus demandas, mismas que se perderán en la vida burocrática.
La única opción que el movimiento tiene para mantener su valor es no caer en el juego del sistema y mantenerse totalmente ciudadano: sin líderes ni dirigentes, sin negociaciones ni pláticas pero con ideas y objetivos claros; de lo contrario no pasará de ser uno más de tantos que nos dieron esperanza de que algo puede pasar y se difuminaron en ese esquema de “negociación” política.
Twitter: @Mega_J_Israel_M
israel.martinez@milenio.com
lunes, 28 de mayo de 2012
Coberturas del #YoSoy132 / Columna
De medios y otros demonios
Coberturas del #YoSoy132
J. Israel Martínez Macedo
Las manifestaciones y marchas en contra y a favor de los candidatos están tomando un camino poco claro. Por un lado es evidente el radicalismo en el que se ha caído mientras que por el otro los militantes de los distintos partidos fomentan estas manifestaciones de odio para ver qué pueden sacar.
El llamado de los estudiantes universitarios es poco claro y comienzan a vislumbrarse divisiones: los de la Ibero (Más de 131) piden no votar por Peña Nieto, los del ITAM (#Yosoy132) se desmarcan y dicen que sólo piden la democratización de los medios.
En cualquier caso, se sumó a una especie de moda en la que hablar y pensar mal del PRI y su candidato se considera bien visto, de personas pensantes y con criterio; y apoyarlo o dar muestra de otorgarle el beneficio de la duda es considerado negativo, estúpido y retrógrada.
La exigencia de medios democratizados también se contaminó de esta “moda” por lo que estos sectores de la sociedad sesgaron su medición de la información bajo esa misma medida: quienes digan algo que suene medianamente positivo sobre Peña son vendidos y todos aquellos que lo ataquen son honestos y plurales.
Tanto hay quienes dejan de informar como quienes exacerban los sucesos incurriendo los primeros en la autocensura por cuestiones mercantiles mientras que los otros caen en el llamado “periodismo militante” donde la información pasa por el filtro de la tendencia del reportero o el medio pero, además, bajo una mascarada de objetividad.
Juan Carlos Pérez Salazar, escribió al respecto en el blog de la BBC Mundo el 13 de marzo de este año (mucho antes de que ocurriera lo que ya vemos en México) “En algunos periodistas jóvenes he observado cómo esa posición se filtra a lo que informan de manera casi inconsciente: con calificativos, ángulos amañados y un discurso en el que de antemano se les declara culpables”.
Explica: “una cosa es romper un compromiso de imparcialidad y otra muy diferente hacer un periodismo deliberadamente militante”.
Después de un muy completo análisis concluye: “Ahora, tras casi 25 años de experiencia y meteduras de pata, creo que es posible hacer un periodismo apasionado (es difícil no apasionarse cuando se cubre algún hecho en el que hay víctimas inocentes) e imaginativo (en el mundo digital es clave ofrecer ángulos y tratamientos distintos), pero imparcial”.
En las coberturas que hemos visto, escuchado y leído sobre lo que ocurre en torno al #YoSoy132 (y sus derivados) ¿estamos informando imparcialmente o estamos haciendo periodismo militante? ¿Se censura por vender o se miente por agradar? Y sobre todo ¿estamos siendo imparciales? Preguntas cruciales para el recientemente vapuleado periodismo mexicano.
Twitter: @Mega_J_Israel_M
israel.martinez@milenio.com
Coberturas del #YoSoy132
J. Israel Martínez Macedo
Las manifestaciones y marchas en contra y a favor de los candidatos están tomando un camino poco claro. Por un lado es evidente el radicalismo en el que se ha caído mientras que por el otro los militantes de los distintos partidos fomentan estas manifestaciones de odio para ver qué pueden sacar.
El llamado de los estudiantes universitarios es poco claro y comienzan a vislumbrarse divisiones: los de la Ibero (Más de 131) piden no votar por Peña Nieto, los del ITAM (#Yosoy132) se desmarcan y dicen que sólo piden la democratización de los medios.
En cualquier caso, se sumó a una especie de moda en la que hablar y pensar mal del PRI y su candidato se considera bien visto, de personas pensantes y con criterio; y apoyarlo o dar muestra de otorgarle el beneficio de la duda es considerado negativo, estúpido y retrógrada.
La exigencia de medios democratizados también se contaminó de esta “moda” por lo que estos sectores de la sociedad sesgaron su medición de la información bajo esa misma medida: quienes digan algo que suene medianamente positivo sobre Peña son vendidos y todos aquellos que lo ataquen son honestos y plurales.
Tanto hay quienes dejan de informar como quienes exacerban los sucesos incurriendo los primeros en la autocensura por cuestiones mercantiles mientras que los otros caen en el llamado “periodismo militante” donde la información pasa por el filtro de la tendencia del reportero o el medio pero, además, bajo una mascarada de objetividad.
Juan Carlos Pérez Salazar, escribió al respecto en el blog de la BBC Mundo el 13 de marzo de este año (mucho antes de que ocurriera lo que ya vemos en México) “En algunos periodistas jóvenes he observado cómo esa posición se filtra a lo que informan de manera casi inconsciente: con calificativos, ángulos amañados y un discurso en el que de antemano se les declara culpables”.
Explica: “una cosa es romper un compromiso de imparcialidad y otra muy diferente hacer un periodismo deliberadamente militante”.
Después de un muy completo análisis concluye: “Ahora, tras casi 25 años de experiencia y meteduras de pata, creo que es posible hacer un periodismo apasionado (es difícil no apasionarse cuando se cubre algún hecho en el que hay víctimas inocentes) e imaginativo (en el mundo digital es clave ofrecer ángulos y tratamientos distintos), pero imparcial”.
En las coberturas que hemos visto, escuchado y leído sobre lo que ocurre en torno al #YoSoy132 (y sus derivados) ¿estamos informando imparcialmente o estamos haciendo periodismo militante? ¿Se censura por vender o se miente por agradar? Y sobre todo ¿estamos siendo imparciales? Preguntas cruciales para el recientemente vapuleado periodismo mexicano.
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lunes, 21 de mayo de 2012
El valor de la marcha / Columna
De medios y otros demonios
El valor de la marcha
J. Israel Martínez Macedo
Por una parte da un gusto enorme ver que los estudiantes universitarios estén recuperando ese espíritu exigente y comprometido con las cuestiones sociales del país, que hayan recobrado el deseo de acabar con la injusticia y que exijan que los medios les entreguen información veraz, por la otra, es una tristeza que continúen escuchando sólo lo que quieren escuchar y creyendo sólo lo que quieren creer sin reflexionarlo y discutiéndolo desde la fe y no la razón.
La contienda presidencial tiene un objetivo muy claro: que el día de la elección el candidato que tenga más votos asuma la titularidad del Poder Ejecutivo y gobierne por los próximos seis años, cuando el proceso deberá repetirse.
“El juego” no consiste en sumar los votos de quienes estén a favor y restarles los de quienes estén en contra, se trata de conseguir la mayor cantidad de votos posibles para un candidato y nada más.
Entonces ¿qué representa la marcha anti Peña? En lo cuantitativo parece que no mucho. En lo cualitativo depende no de la marcha en sí sino de lo que le siga.
Cuantitativamente MILENIO y CNN México informaron que según la SSP-DF hubo 46 mil asistentes a la marcha (Televisa dijo 10 mil citando a la misma fuente, para El Universal fueron 22 mil 500 y La Jornada se conformó con el ambiguo “decenas de miles”). Tomando el número más alto, sin contexto, parecen muchos pero… por contextualizar, sólo en el concierto de Paul McCartney en el Zócalo hubo 90 mil personas.
¿Qué peso tienen numérico tienen 46 mil participantes con los 79 millones 454 mil 813 registrados en la lista nominal en posibilidad de votar el 1 de julio? Ya no parecen tantos, pues.
En lo cualitativo es altamente relevante que exista un sector que manifieste su malestar con la situación general del país, que esté encabezado por jóvenes universitarios y que los partidos (más obligados por la ley que por gusto propio) hayan respetado esta iniciativa presuntamente ciudadana.
Pero una brisa no hace un verano y la marcha también debe tomarse con sus reservas. A final de cuentas no estar a favor de Peña no implica estar a favor de las otras tres opciones que, dicho sea de paso, no muestran ser opción de nada distinto entre sí (los cuatro).
El valor de un movimiento así radica en su capacidad de no limitarse a un asunto político-electoral y de que estos mismos jóvenes, ciudadanos e inconformes aprendan sí a cuestionar, sí a exigir resultados pero, sobre todo, a organizarse para ya no depender de quién llega al poder y convertirse, ahí sí, en una ciudadanía responsable, participante, autónoma y, entonces, verdaderamente revolucionaria. Lo demás es sólo jugar otro rol en el juego de siempre.
Twitter: @Mega_J_Israel_M
israel.martinez@milenio.com
El valor de la marcha
J. Israel Martínez Macedo
Por una parte da un gusto enorme ver que los estudiantes universitarios estén recuperando ese espíritu exigente y comprometido con las cuestiones sociales del país, que hayan recobrado el deseo de acabar con la injusticia y que exijan que los medios les entreguen información veraz, por la otra, es una tristeza que continúen escuchando sólo lo que quieren escuchar y creyendo sólo lo que quieren creer sin reflexionarlo y discutiéndolo desde la fe y no la razón.
La contienda presidencial tiene un objetivo muy claro: que el día de la elección el candidato que tenga más votos asuma la titularidad del Poder Ejecutivo y gobierne por los próximos seis años, cuando el proceso deberá repetirse.
“El juego” no consiste en sumar los votos de quienes estén a favor y restarles los de quienes estén en contra, se trata de conseguir la mayor cantidad de votos posibles para un candidato y nada más.
Entonces ¿qué representa la marcha anti Peña? En lo cuantitativo parece que no mucho. En lo cualitativo depende no de la marcha en sí sino de lo que le siga.
Cuantitativamente MILENIO y CNN México informaron que según la SSP-DF hubo 46 mil asistentes a la marcha (Televisa dijo 10 mil citando a la misma fuente, para El Universal fueron 22 mil 500 y La Jornada se conformó con el ambiguo “decenas de miles”). Tomando el número más alto, sin contexto, parecen muchos pero… por contextualizar, sólo en el concierto de Paul McCartney en el Zócalo hubo 90 mil personas.
¿Qué peso tienen numérico tienen 46 mil participantes con los 79 millones 454 mil 813 registrados en la lista nominal en posibilidad de votar el 1 de julio? Ya no parecen tantos, pues.
En lo cualitativo es altamente relevante que exista un sector que manifieste su malestar con la situación general del país, que esté encabezado por jóvenes universitarios y que los partidos (más obligados por la ley que por gusto propio) hayan respetado esta iniciativa presuntamente ciudadana.
Pero una brisa no hace un verano y la marcha también debe tomarse con sus reservas. A final de cuentas no estar a favor de Peña no implica estar a favor de las otras tres opciones que, dicho sea de paso, no muestran ser opción de nada distinto entre sí (los cuatro).
El valor de un movimiento así radica en su capacidad de no limitarse a un asunto político-electoral y de que estos mismos jóvenes, ciudadanos e inconformes aprendan sí a cuestionar, sí a exigir resultados pero, sobre todo, a organizarse para ya no depender de quién llega al poder y convertirse, ahí sí, en una ciudadanía responsable, participante, autónoma y, entonces, verdaderamente revolucionaria. Lo demás es sólo jugar otro rol en el juego de siempre.
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